Vande Matram (वन्दे मातरम )

वन्दे मातरम्

सुजलाम् सुफ़लाम् मलयजशीतलाम्

शस्य श्यामलां मातरम्

शुभ्र ज्योत्स्ना पुलकित यामिनीम्

फुल्ल कुसुमित द्रुमदलशोभिनीम् ,

सुहासिनी सुमधुर भाषिणीं

सुखदां वरदां मातरम् 11 वन्दे मातरम् 11

वन्दे मातरम् एक संस्कृत कविता है। इसको बंकिम चंद्र चटर्जी द्वारा सन 1870 में लिखा गया था।

सन 1882 में वन्दे मातरम कविता को बंगाली उपन्यास आनंदमठ में शामिल किया।

इस कविता को सबसे पहले गुरु रबीन्द्रनाथ टैगोर द्वारा भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के 1896 के अधिवेशन में गाया गया।

सन 1937 में कांग्रेस की वर्किंग कमिटी द्वारा इसे राष्ट्र गीत के रूप में स्वीकार किया गया।

24 जनवरी 1950 को भारत की संविधान सभा द्वारा इसे राष्ट्र गीत के रूप में अंगीकार किया गया।

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Kabir ke Dohe | कबीर के दोहे

अपना तो कोई नहीं, देखी ठोकी बजाय। अपना अपना क्या करि मोह भरम लपटायी। । कबीरदास कहते है कि बहुत कोशिश करने पर, बहुत ठोक बजाकर देखने पर भी संसार में अपना कोई नहीं मिला। इस संसार के लोग माया मोह में पढ़कर संबंधो को अपना पराया बोलते हैं। परन्तु यह सभी सम्बन्ध क्षणिक और भ्रम मात्र है। [113]

Sanskrit Shlokas | संस्कृत श्लोक

न पश्यति च जन्मान्धः कामानधो नैव पश्यति । न पश्यति मदोन्मतो हार्थि दोषात् न पश्यति । । अर्थात:- जन्म से अंधा व्यक्ति देख नहीं सकता है, कामुकता में अंधा, धन में अंधा और अहम् में अंधे व्यक्ति को भी कभी अपने अवगुण नहीं दिखाई देते हैं । [45]

Rahim ke Dohe | रहीम के दोहे

अधम वचन काको फल्यो, बैठी ताड़ की छांह। 'रहिमन' काम न आय हैं, ये नीरस जग मांह। । रहीम दास जी कहते है कि संसार में रहकर दूसरों के काम आने वाले मनुष्य का जीवन ही सार्थक होता है। जैसे ताड़ के वृक्ष की छाया में बैठकर कोई फल नहीं मिलता है उसी प्रकार कटु या निंदनीय वचन का कोई फल नहीं मिलता है। मनुष्य का जीवन ताड़ के वृक्ष के समान नहीं होना चाहिये जिस पर किसी प्रकार का कोई फल नहीं आता है अर्थात दूसरों के काम नहीं आता है। इसी प्रकार जो मनुष्य दूसरों के काम नहीं आता है उसका जीवन नीरस और निरर्थक होता है। [13]

Padho Jano

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